“七七事變”過去77年,但日本國內圍繞這一事件的起因和性質仍有諸多混亂認識乃至謬論,特別是安倍政權試圖將歪曲的歷史觀灌輸給下一代,值得高度警惕。
  關於“七七事變”,2010年公佈的中日共同歷史研究報告書中曾有提及。與日本學界的其他種種說法相比,日方學者在報告中關於這一事件的看法相對來說最為“中立”。在這份報告中,中日學者對這一事件導致中日全面戰爭爆發這一基本結論沒有異議。不同的是,中方學者將“七七事變”置於日本侵華政策的大背景中考察,而日方學者側重於“就事論事”。
  日本歷史學者對“七七事變”的研究更多地糾纏於中日兩軍誰開了第一槍,以及其後戰火為何迅速擴大,而甚少提及日本從“九一八事變”以來的侵華策略大背景。
  相比之下,日本右翼分子則肆無忌憚地篡改歷史。他們在“大東亞戰爭史觀”的語境下杜撰、擴散各種“陰謀論”,將“七七事變”以及中日全面戰爭爆發的責任推到中國身上。
  歪曲和美化日本殖民侵略暴行的“史觀”在靖國神社游就館的展示中更是得到了充分體現。游就館內周而複始地放映著一部50分鐘長的紀錄片《我們不會忘記》。這部煽情的納粹式手法紀錄片如此描寫“七七事變”:1937年7月7日,中國軍隊開了第一槍,日本不希望開戰,但中國拒絕了日方的和平意願。隨後,中國境內對日恐怖活動不絕,各地發生虐殺日本僑民的事件。這部紀錄片甚至不知羞恥地妄言:“七七事變”的背後是“共產國際和共產黨的陰謀”。
  作為日本社會整體歷史認識混亂的反映,日本學校教科書對於“七七事變”的記載要麼輕描淡寫,要麼接受右翼觀點,將責任歸咎於中方。值得警惕的是,在日本社會右傾化的潮流中,原本少人問津的育鵬社教科書採用率在逐漸擴大。  (原標題:日本社會對“七七事變”認識混亂)
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